茶の湯覚

なかなかブログが書けません

Mon, 22 Aug 2011 16:09:17 GMT

なかなかまとまってブログが書けません。
とても遅筆なのです。

花月のこととか、
灰作りとか

いろいろ書きたいことはあるのですが。

近いうちに必ず。

最近出会ったお道具

・三友棚
・ギヤマンの水指

など・・・これらについても書きたい。

拝見のお稽古

Sat, 18 Jun 2011 12:48:48 GMT

お茶をいただいた後、「拝見」というものがあります。
お茶碗は飲んですぐにその場で見るのですが、
それとは別にお棗とお茶杓を見せていただきます。

まぁ、お稽古のときは、
お茶杓なんかは練習用のものだったりするのですが。
お茶会では、お茶人の作ったありがた～いお茶杓だったりするので、
お茶杓も拝見の対象なわけです。

おしまいの後、拝見用に亭主が置いていった
お茶杓とお棗を席に持っていって拝見してまた戻す。
このあと、お道具についての会話があります。

「お棗のお塗りは？」
と、客が聞いたら、
「宗哲でございます。」
と、亭主が答える。
「お茶杓のお作は？」
と、客が聞いたら、
「坐忘斎お家元でございます。」
と、亭主が答える。

【中村宗哲】
中村宗哲（なかむらそうてつ）は、千家十職の塗師。中村家は、400年近く続く塗師の家。当初は蒔絵を施した家具などの製作（「通例塗師」といわれる）も行っていたが、明治時代以降は茶道具の塗師（「型物塗師」といわれる）専業となっている。

【坐忘斎】
坐忘斎（ざぼうさい）裏千家第十六代家元。

練習なので、塗りや作が違っても、お家元が作ったという体なわけです。
（もちろん、作が分かっている時は本物の作者を答えます。
たまに、宗哲さんや坐忘斎さん以外の人も登場します。）

さて、問題はここから。
「お茶杓のご銘は？」
と、客が聞きます。
お茶杓の銘は、亭主がつけます。
（もとから付いている茶杓もありますが。）
季節に合った雅やかな言葉を。

今の季節だったら、
「紫陽花」や「早乙女」などなど。
これ、お茶会の時は茶会のテーマに合わせて
茶杓も用意されるので、きまってたりするのですが、
練習のときは、その場で付けるのです。
だいたい季語だったり、縁起のいい言葉だったり。
するっと出てくるとカッコいい。

普段使わない雅な言葉をするっと答えて、
意味まで説明できると更にかっこいい。

常日頃から、意識して学んでいかないと、するっとはいきません。
茶道が総合芸術と言われる一端がこんなところにもあるのかなぁと思います。

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初・棚

Sun, 12 Jun 2011 15:01:18 GMT

6月1回目のお稽古に行ってきました。
客を2回と点前を1回。

今日の主菓子はきんとんで、銘「紫陽花」でした。
青から青紫の可愛いきんとんでした。
自分の好みとしては、きんとん好きですね。とろける。

さて、お手前ですが、今日は初☆棚ものでした。
はこび、２回で終わりですか・・・っ（汗）
はじめての棚は・・・瓢棚でした。
いきなりこんな珍しい形の棚・・・

【瓢棚】
文化棚（ぶんかだな）ともいい、勝手付の板を瓢形に透かし、棚板にしている。
地板は取り外しが出来るので、あれば水指を置き、なければ水指を運び出す。
その涼しげな見た目から夏場に扱われることも多い。

【茶道具　棚】瓢棚　淡々斎好写　藤村栖斉作

柄杓を棚に預けるのも初めてなのに、
置かないの？ひっかけるの？
（瓢棚は勝手付手前に柄杓を掛ける棒が付いています）
と、パニックになり、
ふくさの裁き方まで飛んでしまう。
日々、勉強ですね。

とりあえず、まだまだおぼつかない
柄杓を何とか戸惑わず扱えるようになりたいです。

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三光棗

Sat, 04 Jun 2011 18:32:49 GMT

教室で使用したお棗に
「三光棗」がありました。

蓋の上に小さなキラキラ。
よく見ると、北斗七星になっています。

このキラキラが「三光」の由来の光かなと思ったのですが、
なんで「三」？

と、考えていたら、
蓋をあけてびっくり。
内側が、金地に塗られていました。
聞くと、この内側を太陽に見立てているのだとか。

じゃあ、残り一つは…?
よーく観察するとありました。
蓋をする部分（たちあがり）に三日月が！
三日月、全部じゃないんです。
雲の隙間から見えるように一部分だけ。

日・月・星で三光なんですね。

なんでも、天空の無限の広がりを意匠したとか。
鵬雲斎好のお棗です。

【茶道具・棗】三光棗　「日・月・星」鵬雲斎好写山下泰園作

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風炉になりました。

Sat, 04 Jun 2011 15:12:21 GMT

って、遅いですね。気づけばもう６月です。
５月からちゃんと風炉になってます。

きりもいいので、風炉になった５月から
運びの稽古となりました。

柄杓の扱いが難しいです。
構えも、持ち方も、置き方も。
大混乱です。

盆略までなら、一式そろえて
自宅で練習することもできるのですが。
柄杓…
柄杓自体はいけるんですが。
釜がなぁ。
敷居が高い。

うーん。
茶道やってると、欲しいお道具がいっぱい出てきます。
一つのお道具にしても、ピンきりであるし、
きりのない世界です。

「道具茶」という言葉がありますが、
茶道の心は、決して道具を集めることでも、見せびらかすことでもない
というような皮肉を込めた戒めの言葉です。

練習用にとどまっているうちはいいと思うのだけど。
練習用で、釜は・・・どうなんだろうか。

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菓子切り

Fri, 04 Mar 2011 10:44:26 GMT

お稽古に必要なものと言えば、帛紗、扇子、懐紙。
そして、菓子切り。
初心者には貸してくれるという教室もあるでしょうが、これらは揃えておきたいもの。
私自身は、茶道を始めることを決めた時に、母から一式譲りうけました。
何十年も前のものなので、あくまでもお稽古用。
上達して、余裕が出てきたら、一つ一つ自分用のを持てばいいかと思っております。

が。

貰い受けた一式の中に、菓子切りがなかったのです。
気に入ったものを見つけるまではと、とりあえず黒文字を何本か常備していたのですが、
そろそろ菓子切りが欲しい。
何千、何万、が、当たり前の和のお稽古の世界で、
菓子切りなんて、ほんの数百円。何でもいいじゃないか。と思うこともあります。

でも！

やはり、気に入ったものが欲しい!
菓子切りだっていろいろあるのです。

プラスチックか、ステンレスか。
頭の形はどうか。
鞘の柄はどうか。

駅前に行ったら、ちょっと探してみようと思います。
ちなみに今のところは、結文型のステンレス製がいいなぁ。

【茶器/茶道具　菓子切楊枝（楊子・ようじ）】　結文（むすびふみ）...

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【書籍】雨にもまけず粗茶一服

Tue, 01 Mar 2011 02:21:19 GMT

茶道の関係する小説ということで読んでみました。大変楽しゅう読むことができました。
最初は登場人物の名前が似ているのでちょっと混乱したのですが、中盤からは、すごく個性的なキャラクターが魅力でした。
流派は創作だと思うのですが、茶の心や禅語、茶道具などがいやみでなく描かれていて、よかった。
映像化しても面白そう。

「友衛遊馬、18歳。弓道、剣道、茶道を伝える武家茶道坂東巴流の嫡男でありながら、「これからは自分らしく生きることにしたんだ。黒々した髪七三に分けてあんこ喰っててもしょうがないだろ」と捨て台詞を残して出奔。向かった先は、大嫌いなはずの茶道の本場、京都だった―。個性豊かな茶人たちにやりこめられつつ成長する主人公を描く、青春エンターテイメント」

続編の「風にもまけず粗茶一服」も発売中のよう。併せて読みたい。
しかし、続編とは思えないほど、カバーの雰囲気が違う。

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今日は何の日

Mon, 28 Feb 2011 04:30:29 GMT

2月28日は・・・、利休の亡くなった日です。旧暦で。
太陽暦変換すると、4月になるのですが。
ちなみに利休忌（茶道を大成した千利休の遺徳を偲ぶ）は3月28日（裏千家）に行われます。なんで？

ちょっと調べてみました。

――――――
千利休(1522-1591)
千家流茶道の開祖とされる千利休(せいのりきゅう)は天正19年(1591)2月28日に秀吉の命により切腹しました。千家ではその１ヶ月後を命日としていますが、その「１月後」の解釈が表千家と裏千家で異なるため、表千家では3月27日、裏千家では3月28日に利休忌を行い、追善の茶会をします。
――――――

命日を1ヶ月後にするってことがあるんですね。

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染付香合

Tue, 15 Feb 2011 07:22:42 GMT

先日のお稽古で飾られていた香合は染付で、蓮が描かれていました。
真っ白の地肌に鮮やかな青の模様がきれい。中国の雰囲気ですね。
染付は、香合だけでなく、水指や蓋置きでも見られます。
特徴的な焼き物なので、遠目でもすぐにわかります。

ちなみに染付とは、

染付とは、白色の素地に呉須（ごす・コバルトを含んだ顔料）で下絵付けをし、その上に透明の釉薬をかけて焼いたもの。模様は鮮やかな藍色に発色する。

中国では青花（せいか）、欧米ではブルー・アンド・ホワイトと呼ばれる。
日本での名称は藍染を思わせることから染付と呼ばれるようになった。

中国で染付の技術・様式が完成されたのは元時代後期。日本では江戸時代初期に朝鮮半島から渡来した陶工によって技術が伝えられ、九州肥前有田(ひぜんありた)において染付の生産が始まり、やがて繊細なダミ染めの技法を駆使した優美な様式が完成する。

【茶道具　香合】染付　叭々鳥香合　王懐英作

盆略終了まであと一歩。

Sat, 12 Feb 2011 14:27:25 GMT

２月最初のお稽古に行ってきました。
偉そうに、ブログではお道具のことなど語っておりますが、お稽古については、ほんとに初心者です。（茶道具は２年ほど仕事で扱っておりました）
時間が取れず、今回は復習なしで教室に行ってしまいました。
案の定、途中でフリーズすることに…。
先輩方にたくさんのご指摘をいただいて、なんとか一連の流れを終えることができました。
自主練習は、さぼっちゃだめですね。
むしろ自主練習の確認を教室でしてもらうくらいで行かないと。
レベルが上がっていくと、ついていけなくなります。
次回で盆略の仕上げをして、次のステップへと言われました。がんばらねば！！

基礎が危ういうちは、手元に入門本があると復習できます。
最近は写真がたくさん入っていたり、ＤＶＤがついていたりと、大変親切な本もたくさんあります。復習のおともに手にとってもいいかもしれません。
実感から言うと、本だけで作法を習得するのは大変困難です。
基礎がないうちに入門本を読んでもわからないところが多すぎるからです。
帛紗のさばき方など、まさに百聞は一見に如かずという感じです。
お稽古の補助的な感じで読むと、理解が早く、復習もしやすいです。

本日、お軸は「松樹千年翠」でした。
「過ぎ行く季節にも左右されず、また年月を経ても変わらず、青々と美しい緑を保ち続ける松。移ろいやすい世の中で、常に変わらないものこそ万古不易の真実の象徴であるという意味をもった言葉。」

松のみどりは千年を過ぎても・・・掛け軸　松樹千年翠　尺五立　高岡岳堂　掛軸掛け軸　松樹千...

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